胡孚琛先生文集养生文化

发布时间:2020-07-28 来源:雨季养生

钟吕派内丹法脉的特征还可举出一些,今举其要者略论四端。现代中国存在着民众宗教意识复苏,传统文化的精华被重新发现的文明复兴背景,特别是在商品经济大潮的冲激下,一些江湖骗子和伪气功师必然会又打起“道教内丹学”的旗号招摇撞骗谋财害人,那些自称某门派第几代传人或某大师嫡传弟子的人也会出来借传播内丹学以欺世盗名,从而在国内外民众中败坏内丹学的声誉。然而假的东西出现正好说明真的东西实际存在,这就像商业中的名牌产品都会引起市场上的冒牌货泛滥一样。解决问题的真正办法,不应像文革那样设置学术禁区,而应该将道教内丹学纳入学术研究的轨道,组织真正的专家学者以现代科学和哲学为武器来破解内丹之秘,这对于破除迷信,移风易俗,正本清源,鉴别害人的骗子,维持护社会安定,无疑也有重要现实意义。

内丹学原理及其理论体系 (胡孚琛)

内丹学原理癫痫病什么引起及其理论体系

胡孚琛

内丹学是一种含有丰富哲学思想的理论体系,仅是由于丹家千百年来靠口诀秘传,世人鲜知,因之学术界至今尚少人研究。我们将在今后逐次探讨各派内丹法诀和具体修持程序,在这之前,不得不再费笔墨综述一下内丹学的理论。

人们知道,内丹学被称为仙学,首先在于它是古代神仙家的创造,是数千年来神仙家汲取道、释、儒、医等传统文化的精华,苦苦探索宇宙自然法则和人体生命科学的智慧结晶。内丹学是一种寓道于术的文化体系,上千卷《丹经》实际上就是内丹家前仆后继地世代实施人体系统工程的实验记录。从这个意义上说,内丹学是一种综合道家和道教文化的宇宙论、人生哲学、人体观、修持经验为一体的理论体系和行为模式;又是一项为探索人体奥秘、开发人体潜能而修炼的系统工程。

在哲学上,内丹学上承唐代的重玄学,下为周敦颐开启宋明南宁哪家癫痫医院正规理学提供了思想资料。宋明以来,知识分子研读《丹经》已成风尚,朱熹注《参同契》,王阳明读《悟真篇》,王夫之着《愚鼓乐》丹词,林兆恩创三一教,皆是人所共知的事。先秦之后,中国哲学兴起玄学、佛学、理学和内丹学四个理论思维高潮,内丹学实际上是中国哲学史上的理性思维之花。在科学史上,内丹学进行人体生命科学的探索,在脑科学、心理生理学、老年养生学上的价值是不言而喻的。自古以来内丹学说,尤其是男女双修派的内丹功夫,被礼教的卫道者和谤道的伪君子诋为邪术,这并没有阻碍内丹各派的发展和流传。今天我们要对内丹学从现代科学和哲学的高度进行学术研究,更不必理会那些无知的伪君子依靠权势而来的恶口诽谤。内丹仙学是中华民族传统文化的瑰宝,弘扬传统文化的精华是我们每个炎黄子孙义不容辞的责任。学术研究是没有禁区的,一个真正的学者应该有献身科学的大智大勇。

人们知道,庄子道家学派认为人的生死湖北正规癫痫治疗医院是如同昼夜交替一样的自然规律,主张自然无为以顺应物理之情。道教哲学则“贵逆不贵顺”,主张丹可炼、金可作、仙可学、世可度,提出了“我命在我不在天”的口号。内丹学的理论核心是要“归根返元”,要对热力学第二定律提出挑战,从逆的方向模拟宇宙反演的规律。陈致虚注《参同契》云:“太极之分,有先天,有后天。何谓先天?形而上者谓之道,以有入无也。何谓后天?形而下者谓之器,从无入有也。”“世人惟顺行后天之道,故一生一死而轮转不息。圣人善逆用先天之道,故能致知格物正心修身乃长存而不泯。”“顺行阴阳,生人生物;逆用阴阳,必成金丹,此原理也。”《丹经》也有 “顺为人,逆为仙,只在其间颠倒颠”之说。因之我们将“顺则生人,逆则成仙”称作内丹学原理。

内丹学要追求一种不生不死,绝对永恒的状态,而根据热力学第二定律,物质运动有熵增趋势,动植物皆有一个由生而长、而壮、而衰、而老、而死的过癫痫病哪里治疗好程。凡是产生的东西最终都要灭亡,这是自然科学定律。然而内丹学家却找出了一种永恒不灭的东西,这就是“虚无”。《唱道真言》说:“夫道之要,不过一虚,虚含万象。世界有毁,惟虚不毁。道经曰形神俱妙,与道合真。道无他,虚而已矣。形神俱妙者,形神俱虚也。”丹家将虚无写作“○”,用一个圆圈表示宇宙未创生之前的状态。实际上,虚无就是道。按照道家与道教的宇宙创生演化图景及人体生成说,宇宙和人体生命的生成皆源于道。《悟真篇》云:“道自虚无生一�牛�便从一�挪�阴阳。阴阳再合成三体,三体重生万物张。”道自虚无状态中先化生出元始先天一�牛ㄓ殖铺�乙真气,先天祖气),这种先天一�疟蝗衔�是宇宙万物运动的一片生机,也是人体及一切生命活动的源泉。然后由先天一�呕�生出阴阳二性,“一阴一阳之谓道”,阴阳学说是贯通天道、人道、丹道的宇宙根本规律,也是中华民族古老智慧及一切学问的出发点。

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